"האדם הוא היצור היחיד בכל המציאות כולה העומד בפני בעיית הבחירה החופשית בין הטוב והרע. מרובים הם האנשים הקוראים בתנ"ך ומפרשים את האירועים המתוארים שם באותה הדרך שעושה זאת הנחש. זאת, מכיוון שבאותו הרגע שבו תופס האדם את הדילמה של זהותו – מי הוא: נברא בחירי או חיה מפותחת – הוא נידון להיות חופשי, ורגע זה מפליא בחדשנותו…" (סוד העברי א, עמ. 42).
סוד העברי היא סדרת ספרי עיון המבוססת על שיעורי הרב יהודא לאון אשכנזי (מניטו). היא עוקבת אחר תולדות האנושות בחומש בראשית מזווית ראייה מוסרית, חינוכית ואקטואלית, מבררת שאלות קיומיות נוקבות כגון בחירה מול גורל והעם הנבחר מול משפחות האדמה, ומסבירה את תכלית ההיסטוריה, גלגוליה וייעודה.
הנושאים מוצגים לקורא באומץ לב, ראייה חדשנית ואהבת האדם. כמו כן, כיום, שהעיסוק במשנת מניטו הפך להיות נרחב ביותר, מרתק לדעת כי סדרה זו היוותה את פריצת הדרך הראשונה של העלאת שיעורי הרב אשכנזי בעברית והנגשתם לציבור הישראלי הצעיר.
הספר הראשון בסדרה מתמקד בסיפור הפותח של חומש בראשית – בריאת העולם, חטא אדם הראשון, לידת קין והבל והידרדרות הדורות מאדם עד נח. הוא עוסק במגוון נושאים מרתקים שעולים בו: קנאת אחים ותיקון משוואת האחווה, מה קורה כשבני אדם מאבדים את האבחנה בין טוב לרע ובין גבולות האני והאחר, מיהו צדיק ומהו יעד ההיסטוריה הם בין הרעיונות, המסרים והלקחים הנידונים בחלק זה.
בספר השני בסדרה מתוארת הידרדרות האנושות מרצח קין את הבל, דרך רמיסת ערך האלוהות שבאדם לרמת הדומם, העיר או החברה, ועד למצב המעורבב וחסר הגבולות שמביא למבול שמשמיד את העולם ומאתחל אותו מחדש בשלוש שושלות – של שם, חם ויפת, בני נח – שמהם נבנית האנושות כפי שאנחנו מכירים אותה עד היום.
ייתכן שעיסוקו של הרב אשכנזי בפרטי התהליכים שהובילו את האנושות לשואה הקוסמית של המבול והיציאה ממנה, נבע מחוויית השואה של דורו, דור מלחמת העולם השנייה. נראה שלב לימודו של הרב הונע מניסיון להבין, לפענח ולהסביר את ההקבלה שבין המהלכים שהתרחשו בתחילת ההיסטוריה כפי שהיא מתוארת בתורה, לבין אלו שהתרחשו ומתרחשים בימינו, במה שהוא תפס כסוף ההיסטוריה, מתוך רצון להבהיר לבני דורו שהתורה שניתנה לעם ישראל מבורא העולם היא נצחית, ממשית ותמיד רלוונטית.
מתוך מודעות עמוקה לתהליכים, לשלבי המעבר ולהזדמנויות המוחמצות והבלתי-ממומשות, מבקש הרב אשכנזי להאיר את ההתפתחות הבלתי-נמנעת שהאנושות חייבת להגשים – בין אם תרצה ובין אם לאו.
מאחר שהתורה, לפי מניטו, "היא דרמה, אך אף פעם לא טרגדיה," בספר השלישי בסדרה מתגלה כיצד מתוככי האנושות המרוסקת שלאחר המבול נולד ילד בשם אב-רם, בן לשושלת שם ועבר – היא שושלת “שומרי הסודות” – שינפץ את פסילי האלילים ויביא להרס ממלכת בבל העתיקה ומלכה, נמרוד בן כוש, משושלת חם, ראשון הכובשים, ולאחר מסע ארוך ומאתגר, יוליד יורש שמבניו יצאו עם של נביאים שתפקידם לגאול את העולם.
בדור השואה והתקומה הורה לנו הרב אשכנזי שתכלית ההיסטוריה וכיוונה הם המאמץ הקולקטיבי של עם ישראל להוליד זהות מוסרית מושלמת שבכוחה, ומתפקידה, לגאול את האנושות כולה. את סיפורו של אברהם העברי הוא ביקש ללמד מתוך ניסיון להסביר את הניסיונות והשלבים שעובר עם ישראל באחת התקופות הקשות והמרתקות של מעבר מדור השואה לדור התקומה בימינו, בחינת “מעשה אבות, סימן לבנים“.
אגב, עקב שינוי הוצאה, שונה לבוש הכריכה של כרך ג' מהכותר סוד העברי לשומרי הסודות, וגרעין החיטה על רקע כחול לבן הפך למערה מוארת באור נגוהות.
המחברת מספרת כי "בשנים שבין כתיבת הכרך השני והשלישי של הסדרה הקשבתי שוב ושוב למאות הקלטות של שיעורי הרב אשכנזי שעסקו בפרשיות הקשורות לאברהם בחומש בראשית, קראתי אינספור מדרשים, פרשנויות של ראשונים ואחרונים ובכתיבתי, ביקשתי תמיד להישאר נאמנה לרעיונות ולמסרים של חכמת חז”ל." לא נראה לי חיוני.
הסופרת גבריאלה בן שמואל היא דוקטור למחשבת ישראל ומרצה ביהדות. בנוסף לטרילוגיית ספרי העיון סוד העברי, יצא ב-2019 ספרה מן האין אל האני המנתח את המושגים הקבליים של תורת מניטו ומבוסס על הדוקטורט שלה עליו. כמו כן יצאו בשנים אלו שני הספרים הראשונים בטרילוגיית שושלת שומרי הסודות המספרת את סיפורם של שלושה אברהמים בשלוש תקופות שונות של ההיסטוריה כמראה לסיפור האהבה בין בורא העולם לעם ישראל. כרגע עוסקת גבריאלה בכתיבת הספר השלישי בטרילוגיה.
